سه‌شنبه ۲۵ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
مصاحبه امیر تاکی با دکتر بیژن عبدالکریمی؛
انسان همواره به دنبال پاسخ به چرایی‌های زندگی خود است. خواه این چرایی‌ها اساسی و ساختاری باشند و خواه جزئی و کم‌رنگ. چرایی «بودن» شاید اساسی ترینِ این چرایی‌هاست و با پاسخ به این پرسش، «چه شدن» که همان هدف و غایت است، معنا می‌یابد. هدف، انگیزه و غایت حرکت انسان وابسته به دانستن و پی بردن به پاسخ‌هایی است که برایش قانع کننده باشد. علاوه بر ایجاد هدف زندگی، این پاسخ اساسی، ارزش‌های هر انسانی را تشکیل خواهد داد. در پرتو این ارزش‌ها، چگونگی زیست او معین می‌شود؛ بنابراین در پرتو این پاسخ به چرایی بودن، هم سمت و سوی حرکت انسان مشخص شده و هم چگونگی و کیفیت زیست این حرکت هویدا می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی:
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا، گفت: یکی از عوامل شکل گیری فتنه۸۸ تلاقی، همسویی وهمبستگی بین منافع جریان قدرت طلب با منافع استکبار با محوریّت آمریکا در سکولاریزه و لیبرالیزه کردن نظام و درنهایت تغییر ساختار بود.
کد خبر: ۳۱۹۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۹
یک چالش
سیدصادق حقیقت، استاد دانشگاه مفید خطاب به منتقدان دکتر داود فیرحی می‌نویسد: از نظر اخلاقی، چرا این دوستان نقد‌های خویش را به شکل علمی در زمان حیات دکتر فیرحی مطرح نکردند؟! آیا اخلاق اجازه می‌دهد کسی را در زمان حیات نقد نکنیم و بلافاصله پس از فوتش، او را سکولار و لیبرال و مانند آن بخوانیم؟!
کد خبر: ۳۱۳۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۶
بررسی جریانات فکری پیش‌از انقلاب مشروطه؛
همچنان که خوانندگان روزنامه در جریان هستند چندی است که در گفت‌و‌گو با اهل نظر، مورخان و پژوهشگران حوزه‌های تاریخ اجتماعی و اقتصادی به تاثیرپذیری روشنفکران و مبارزان عهد مشروطه از آرای اقتصاددانان کلاسیک و نیز متفکران عصر روشنگری در اروپا می‌پردازیم. امروز نیز از فروغ بحرینی، دانشجوی دکترای تاریخ ایران معاصر دانشگاه الزهرا خواستیم که درباره مفاهیمی چون آزادی، مساوات و قانون و نیز چهره‌های شاخص دوره مشروطه و تاثیر آنها بر روند تغییر مناسبات فکری و ساختاری جامعه توضیح دهد. پاسخ‌های او را با حذف پرسش‌ها می‌خوانید.
کد خبر: ۲۲۲۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۳
اشکال جدید ازدواج در دنیای مدرن ؛
یکی از اشکال جدید ازدواج در دنیای مدرن ازدواج با خود است امری که بسیاری اعتقاد دارند فلسفه ازدواج را زیر سوال برده است.
کد خبر: ۸۵۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲